寫出檢察官懷疑李雙全是為了領取保險金，才謀殺陳氏紅琛。 而隔天3月23日一早，檢察官便接獲李雙全自殺的消息，其遺書中有「解剖對我情感是壓垮駱駝的最後一根稻草，保險公司財大勢大，檢方是否會偏向保險公司我無能為力…鐵路怪客我恨你，你一定會被捉到的，希望別再有和我倆一樣不幸的人…」 等字。 警方也在現場撿到紙條上頭寫著「相信驗屍報告會還我清白」，並指責媒體，表示「滿腹的哀痛，新聞報得如此不堪。
台中市八席立委，國民黨在這次選戰中搶下六席，力量強大，六人是否會合組問政聯盟？二位連任的資深立委江啟臣及楊瓊瓔表示，正忙著謝票 ...
避免懷孕初期： 懷孕初期胚胎著床不穩，再加上此階段孕婦身體容易不適，如：孕吐等導致性慾下降，若經醫生評估後，孕婦身體一切良好，還是可以進行性行為喔! 2. 避免過劇烈動作： 在懷孕期間進行性行為，建議動作放緩輕柔，特別是在懷孕後期，以減少對身體的壓力。 3. 避免壓迫孕婦腹部： 雙方試著改變做愛姿勢，以避免壓迫孕婦的腹部，減輕可能的不適感。 若懷孕性行為的過程中，出現下腹脹痛不適、陰道異常出血、嚴重宮縮、出現破水，均屬不正常現象，請務必立即停止做愛並就醫檢查。 二、孕婦 5 種情況，做愛絕對要避免! 懷孕是可以正常做愛的，但若孕婦身體有以下 5 種特殊狀況，經醫生診斷需適度安胎，須避免性行為。 1. 多胞胎： 多胞胎會讓孕婦身體承受較大負擔，尤其懷孕進展到後期，降低性行為，減少早產的風險。
在風水學上, 鐵樹開花代表有轉變, 不一定有厄運來臨。想知道鐵樹開花好定壞, 要睇棵樹位於吉凶那個方位了~. 如果鐵樹開花, 可以在樹上掛紅繩或紅利是封, 風水學上稱為火（紅）木（鐵樹）通明, 化凶為吉, 俗稱戴紅~. 私人傳訊.
2023天赦日到來! ... 命理專家謝沅瑾 指出，《通書論天赦日》云：天赦日宜祭祀、祈福、求嗣、齋醮、結婚、嫁娶、修墓、造葬，吉。他指出，玉帝這天會巡視特赦凡間，民眾可以抓緊機會誠心懺悔，並請求赦免，扭轉衰運。 ...
童子命是凶煞之一 也叫作童煞子。 在民间传说中童子命的人前世为天上的童男童或女，因犯错受罚或带有使命今世流落人间，一般多灾多难。 犯童子煞的人可以用"一生霉生运连连"来比喻也不足为过。 问犯：童子人煞的对其一有生何影响？ 何特征？ 1.犯童子人煞的外貌于正常人说，比较好看秀气就，像画中的童子一样。 多为俊男美女，起码中等上。 2.诸事不顺，命运规律被打破，做什么事都艰难费劲，努力也很难功成，容易霉运当头。 3.婚姻感情不利，晚婚，谈恋爱谈不长久，不会谈恋爱，会因为各种阴差阳错从而分手，早婚头婚难持以维或者矛重盾重，先天婚姻不顺严，重者会出现丧偶情况。
「河岸宅」景觀優美，但有些人卻擔心靠近河邊的房子，是否會有「濕冷」、「異味」等問題。 有網友分享實住一年的經驗，破解部分迷思，也提出相對應的解方。 ★快來追蹤「EBC地產王」，買房免走冤枉路★ 該名網友是在論壇PTT上分享自己實際住在河岸宅一年的經驗，提到買房前爬文做功課，發現河岸宅經常和「濕、冷、臭」等問題相連，但自己實際入住後卻發現實際情況和這個既定印象有出入。 他指出，房子是否濕或冷，和是否住在河邊的關係並不大，而是與城市的雨量分佈圖及溫度分佈圖有關：「也就是下雨和起霧就濕，寒流來就冷，和城市氣候是連動的，和河邊影響不大」。 至於「臭」的部分，他坦言，假如是走到河濱公園處，某些沒有整治好區段的確會有異味，但住宅和河岸隔了一條馬路和綠地，假入又是高樓層，完全不會聞到異味。
蓬萊松（ Asparagus retrofractus L.）是天門冬科、天門冬屬多年生叢生 草本 植物。 宿存，圓柱形肉質根，縱截面為綠色和表面灰色。 植株高可達3米。 莖呈圓柱形或近四邊形，底部木質化，具有灰色或灰褐色。 幼嫩的莖在每個節上都被紫綠色 鱗片 包，鱗片呈長披針形，葉體細長、柔嫩、針狀，成簇排列，外觀類似五葉松的葉子。 老葉深綠色，上半葉黃綠，下半葉深綠色，新葉翠綠色。 球形花序，花冠，白色或乳白色，小花香味濃郁，開花均勻，小花凋謝後第二天整株枯萎，漿果，最初呈淡綠色，然後表面呈深綠色，表面有灰色蠟粉，兩個月後變成紫紅色。 成熟果實，起皺，呈褐色。 種子為黑色，花果期7-8月（中國西昌5月底至6月開花）。 原產南非南部，中國各地有較多的引種栽培。
"仁"是孔子哲学思想体系中的核心概念，表示人的一种最高道德品质。 "仁"的概念并非孔子首创，在他之前即已出现，最早出现"仁"字的文献是《 尚书 》。 《尚书·金滕》载："予仁若考"，指的是人的一种美好品德。 在孔子大量的关于"仁"的阐述中，他借用了"仁"的这一基本含义，进而将其内涵拓宽，使之成为一个内涵极其丰富的概念。 综观孔子有关"仁"的论述，我们可以归纳出它的三层含义。 第一层含义，"仁"是指人所具有的善良、正直、诚实、质朴的品质。 孔子认为，在人之所以成为人的本性中，有一些本性是潜在的优秀品质，这些品质很接近或很可能成为"仁"。 所谓"刚、毅、木、讷近仁" (《 论语 ·子路篇第十三》)。
